Ofensiva brutal a favor del aborto en Hispanoamérica - http://infocatolica.com

Un buen número de países hispanoamericanos han sido objeto este martes de una ofensiva, organizada principalmente por grupos feministas, a favor de la legalización del aborto en dichos países. De hecho, los defensores de la cultura de la muerte declararon la jornada como «Día por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe». Amnistía Internacional (AI) se sumó a la campaña y reclamó a los gobiernos del continente voluntad política y acciones concretas a favor de un supuesto derecho al aborto.

(Agencias/InfoCatólica) La práctica totalidad de los países hispanoamericanos han sufrido este martes las manifestaciones de los defensores del supuesto derecho de las madres a matar a sus hijos no nacidos.

Argentina

Más de mil mujeres presentaron amparos en tribunales de 16 provincias de Argentina para reclamar que se despenalice el aborto y que el Parlamento debata una ley sobre derechos reproductivos, informaron a Efe las agrupaciones feministas organizadoras de los actos.

“Pedimos a la Justicia que cumpla con los tratados internacionales en el cuidado de la libertad, la salud y la vida de las mujeres”, apuntó la diputada Cecilia Merchán, que impulsa junto a 250 entidades sociales un proyecto de ley para legalizar todos los abortos dentro de las primeras doce semanas de gestación.

Nicaragua

Un grupo de mujeres entregó al Gobierno de Nicaragua miles de firmas recogidas en Europa por la organización no gubernamental Amnistía Internacional (AI) para demandar la restitución del aborto terapéutico en este país centroamericano.

Las firmas fueron entregadas en la Secretaría General del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), que sirve de Casa de Gobierno, por dirigentes del Grupo Estratégico por la Despenalización del Aborto Terapéutico y recibidas por un delegado del presidente nicaragüense, Daniel Ortega.

Perú

Organizaciones feministas exigieron al Gobierno peruano que establezca el protocolo que regule el aborto terapéutico en Perú, una intervención médica que es legal en el país desde 1924 pero que nunca ha sido aplicada.

Representantes de varias Ongs protestaron hoy en Lima, frente a la sede del Ministerio de Salud de Perú al conmemorarse el Día por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe.

La directora de la organización Defensa de los Derechos de la Mujer (Demus), Geannette Llaja, dijo a Efe que en varias oportunidades el ministro de Salud, Óscar Ugarte, “prometió aprobar el protocolo sobre el aborto terapéutico” (terminación del embarazo cuando se pone en riesgo la vida o la salud de la mujer).

Tras acusar al Ejecutivo de ceder a “las presiones de sectores conservadores y eclesiásticos”, Llaja informó que las organizaciones feministas presentaron el viernes pasado un recurso ante el Poder Judicial para exigir al ministro de Salud que responda a los pedidos para que se implemente dicho protocolo.

Ecuador

Mujeres de distintos colectivos se presentaron desnudas frente a la Fiscalía en Quito para exigir al Gobierno ecuatoriano la despenalización del aborto, informó hoy la organización no gubernamental “Salud Mujer”. Las manifestantes lucieron solamente máscaras para cubrir sus rostros.

Ana Cristina Vera, representante del colectivo “Salud Mujer”, explicó a Efe que al presentarse desnudas ante la Fiscalía quisieron representar los riesgos a los que están expuestas las mujeres que se someten a métodos inseguros de aborto en el país.

“Estamos exponiendo nuestros cuerpos porque el aborto se mueve en un mercado clandestino, que nos discrimina y en el que nos estamos arriesgando”, agregó Vera.

Amnistía Internacional pone a Cuba como ejemplo

Amnistía Internacional ha mostrado su apoyo a todas esas manifestaciones. La organización criticó que en una región donde la mayoría de países forman parte de Convenios internacionales sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer y de la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer, naciones como Chile, El Salvador y Nicaragua penalicen el aborto en cualquier circunstancia.

AI llegó a afirmar que incluso en Cuba el aborto está despenalizado desde hace varias décadas.

Amnistía Internacional pidió a los países de la región que también legalicen el matrimonio gay

La organización perversa llamó al resto de América Latina a “seguir el ejemplo” de la Argentina, en un comunicado en el que felicitó al país por la medida aprobada la semana pasada. Calificó lo sucedido como un “paso histórico”. 

Louise Finer, de Amnistía Internacional (AI), sostuvo que se trata “de un paso histórico hacia la igualdad de derechos de lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero”, en un comunicado de la organización difundido hoy en Buenos Aires al saludar la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo votado por el Senado el jueves pasado.

AI llamó en el documento al resto de los países latinoamericanos a sumarse a la decisión de la Argentina de legalizar el matrimonio gay, por primera vez en la región.

“Ahora depende del resto de los países de América Latina seguir su ejemplo”, señaló Finer.

La nueva legislación contempla reformar el Código Civil y cambiar la fórmula de “marido y mujer” por el término “contrayentes”, lo que permite igualar los derechos de las parejas homosexuales con las heterosexuales, incluyendo los derechos de adopción, herencia y beneficios sociales.

La Argentina se convirtió así en el primer país de América Latina en autorizar el matrimonio gay a nivel nacional y el décimo en el mundo después de Holanda, Bélgica, España, Canadá, Sudáfrica, Noruega, Suecia, Portugal e Islandia.

En América Latina únicamente se reconocían hasta ahora uniones civiles (que dan derechos más o menos ampliados) entre personas del mismo sexo en dos países, Uruguay y Colombia, y la boda gay en Ciudad de México.

La norma aprobada por el Congreso será promulgada el miércoles próximo por la presidente Cristina Kirchner en una ceremonia en la Casa Rosada, con la asistencia de dirigentes de organizaciones gays.

Los derechos de los jóvenes, ¿un brindis al sol? - Aceprensa

Por Juan Meseguer Velasco
Desde que la ONU aprobó en 1948 la Declaración Universal de los Derechos Humanos, los catálogos de derechos han proliferado por todo el mundo. Tan extendida está esta tendencia en nuestro tiempo, que una empresa de telefonía móvil no ha dudado en proclamar solemnemente en su última campaña publicitaria: “Tienes derecho a Internet”.

Está claro que no es lo mismo que mi derecho a Internet lo reconozca un anuncio publicitario a que lo haga un tratado internacional. Pero si luego no hay modo de disfrutarlo, lo mismo da. Muchos derechos no dependen de convenciones sino de las posibilidades económicas y sociales.

La CIDJ (www.convencion.oij.org) puede decir que los jóvenes tienen derecho a una vivienda digna; pero el joven de Cuba (o de Haití, o de Chiapas...) no puede ir al gobierno con la convención en la mano exigiendo que se la den. Lo mismo ocurrirá cuando los jóvenes de esos países reclamen su difuso “derecho a la paz, a una vida sin violencia y a la fraternidad” (art. 4) u otros semejantes.

La generosidad universal de la que hace gala la CIDJ (“los Estados Parte en la presente Convención reconocen el derecho de todos los jóvenes a gozar y disfrutar de todos los derechos humanos”) es algo loable, pero poco práctico. Seguramente, un texto menos omnicomprensivo y más centrado en cuestiones exigibles sería más útil.

Un texto reiterativo

Se podría pensar que hasta ahora los jóvenes han estado completamente desprotegidos, pero no es así. Buena parte de estos derechos ya los tienen por el mero hecho de ser ciudadanos. Otros ya los reconocía la Convención de Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño (1989), que es vinculante.

Es cierto que el ámbito de aplicación de la CIDJ es más amplio que el de la Convención sobre los Derechos del Niño: la primera abarca a los jóvenes de entre 15 a 24 años, mientras que la segunda sólo llega hasta los 18 años. Pero esto, lejos de ser una ventaja, plantea problemas: de entrada, desvirtúa el concepto jurídico de minoría de edad (fijado por muchos ordenamientos en los 18 años).

El Preámbulo tiene razón cuando dice que los jóvenes “conforman un sector social que tiene características singulares en razón de factores psico-sociales, físicos y de identidad que requieren una atención especial”. Pero, por ese mismo motivo, cabe preguntarse si tiene sentido tratar por igual a una chica de 15 años que a un joven talludito de 24.

Dime con quién andas...

La CIDJ está promovida por la Organización Iberoamericana de Juventud (OIJ), un organismo internacional cuyo objetivo es promover las políticas públicas de juventud en Iberoamérica. La iniciativa cuenta también con el apoyo del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA), organización que promueve el control de natalidad y el derecho al aborto.

Con el texto de la Convención en la mano es difícil saber si, como dicen sus promotores, estamos ante una propuesta neutral. Lógicamente, cuando se aspira a que todos los países iberoamericanos ratifiquen el texto, las palabras han de ser lo suficientemente vagas y comedidas para no provocar rechazos.

Pero no todas se libran de la criba. Los críticos de la CIDJ creen que expresiones como “orientación sexual” o “salud reproductiva” ponen de manifiesto que el documento responde en algunos aspectos a una visión del hombre sesgada e incompleta.

La participación de la OIJ en la I Conferencia Nacional de Juventud de Brasil, celebrada en abril de 2008, respaldaría esta tesis. Aunque este evento se presentó en su día como “un espacio de diálogo”, la realidad es que el tufillo de ideología de género que desprenden algunas de sus propuestas es bastante unilateral. He aquí algunos ejemplos:

– “Implementar políticas públicas de promoción de los derechos sexuales y derechos reproductivos de las mujeres jóvenes, garantizando mecanismos que eviten muertes maternas, aplicando las leyes de planificación familiar, garantizando el acceso a métodos anticonceptivos y la legalización del aborto”.

– “Implementar políticas públicas que promuevan la democratización del acceso a una educación laica, no sexista, no racista, no lesbofóbica/homofóbica/transfóbica, no heteronormativa, democrática y anticapitalista”.

– “Revisar el currículum escolar para garantizar que se respetan las peculiaridades de las y los jóvenes gays, lesbianas, transexuales y travestis”.

– “Garantizar que tanto las escuelas como la universidades reconocen y valoran la libre elección de orientaciones afectivo-sexuales y las identidades de género”.

– “Creación de material específico sobre sexo seguro para lesbianas”.

– “Capacitación continua de profesionales de la salud para humanizar la atención de gays, lesbianas, transexuales y travestis”.

Se comprende que los promotores de la CIDJ hayan optado por un tono más equilibrado. Pero eso no despeja todas las dudas sobre la neutralidad del texto. De todos modos, haya o no una agenda oculta, a los críticos de la Convención les queda el consuelo de pensar en la irrelevancia de estos catálogos de derechos.

---

Países que han ratificado: República Dominicana, Ecuador, Costa Rica, Honduras, España, Uruguay y Bolivia.

Países que firmaron y están en proceso de ratificación: Cuba, Guatemala, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Portugal y Venezuela.

Países que no han firmado: Argentina, Colombia, El Salvador, Chile, Andorra y Brasil. 

Unicef hace campaña pro aborto en Latinoamérica

Fuente: Alba Digital - www.ecologia-social.org
La República Dominicana se ha blindado frente al aborto. Reconoce en su Constitución el derecho a la vida “desde la concepción hasta la muerte natural”. Pero ha sido a pesar de la recomendación de Unicef. Mientras que los legisladores dominicanos debatían la penalización del aborto en la nación, Nils Kastberg, director regional de UNICEF para Latinoamérica y el Caribe, se interpuso y pidió que consideraran la despenalización, para que las mujeres no se vieran forzadas a realizar “prácticas de riesgo”. Además, según ha difundido Cfam, Catholic Family and Human Rights Institute, insinuó que, en caso contrario, serían unos “hipócritas” que se muestran indiferentes ante el elevado índice de nacimientos de madres adolescentes que se registra en la nación, el cual supera el promedio. Kastberg realizó estas declaraciones durante su visita a Santo Domingo, a finales de marzo.
Lejos de doblegarse frente a la presión externa ejercida por UNICEF y por organizaciones no gubernamentales, los miembros de la asamblea bicameral constitucional votaron esta semana a favor de mantener el derecho a vivir en la Constitución, que reconoce que “el derecho a la vida es inviolable desde la concepción hasta la muerte”, mientras que otro artículo define al matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer. En total, hubo 167 votos a favor y sólo 32 en contra.
El apoyo trascendió las líneas partidarias, ya que el Partido Revolucionario Dominicano, del Partido Reformista Social Cristiano y la mayoría de los miembros del partido oficialista (Partido de la Liberación Dominicana) declararon abiertamente su apoyo a las disposiciones sobre el derecho a la vida.
Campaña pro aborto en otros países
Esta no fue la primera intervención abortista de UNICEF y de agencias de las Naciones Unidas en Latinoamérica para abrir paso al aborto. Cuando en 2006 Nicaragua reforzó la legislación en defensa de los no nacidos, UNICEF se alió con otras agencias, como el Fondo de Población y el Fondo de Desarrollo de la ONU, para firmar una carta dirigida al Presidente de la Asamblea Nacional nicaragüense, en la cual se aseguraba, falazmente, que la legislación violaba los derechos contemplados en numerosos documentos internacionales, como, por ejemplo, la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW, por sus siglas en inglés).
A pesar de su imagen de organismo dedicado a la asistencia de los niños del mundo en desarrollo, en los últimos años UNICEF ha respaldado la liberalización del aborto, como denuncia Cfam. Según Douglas Sylva, de esta institución, el Instituto de Familia Católica y Derechos Humanos, y autor de un libro blanco sobre dicho organismo, UNICEF es “un defensor oportunista del derecho al aborto”.
La República Dominicana se suma a otras naciones Latinoamericanas que protegen explícitamente a los niños en gestación, entre las que se cuentan Chile, Paraguay y Guatemala. Además, al menos diez estados mejicanos (entre ellos el Estado de Nayarit, situado sobre las costas del Pacífico) han enmendado sus Constituciones para preservar la vida desde el momento de la concepción.
Comentario: Esta Editorial lo viene diciendo desde hace mucho tiempo. Es una verdadera vergüenza que disfrazados tras el logotipo y el nombre de protección a la Infancia, se promueva el ASESINATO legalizado por los inmorales del Aborto, tras el que se cuelan otras muchas animaladas inmorales. Las Poderosas Multinacionales de la Cultura de la Muerte y la de la Pornografía hacen dinero a espuertas en las maldades, el vicio y la inmoralidad y tratan de sumir a toda la Humanidad en sus ponzoñosas mentiras y maldades, para lucro de ellos.

Delegados latinoamericanos ante la ONU traicionan sus compromisos nacionales

(Nueva York, C-FAM). Los líderes latinoamericanos pro-vida cuestionan el accionar de sus delegaciones durante la reunión de la Comisión sobre Población y Desarrollo (CPD) de las Naciones Unidas que se celebró este año. El panorama es preocupante. Brasil, secundado por Uruguay, insistió acerca de los “derechos reproductivos” a lo largo de la sesión que se extendió por una semana, mientras que sólo dos naciones –Perú y Chile– manifestaron su reserva al afirmar que el aborto aún es ilegal en sus países.
Mientras se daba inicio a la conferencia de la CPD en la semana del 30 de marzo, las naciones en desarrollo, conocidas como el G-77, se reunieron para elaborar posiciones conjuntas, especialmente en lo que respecta al controvertido término de “derechos sexuales y reproductivos”, que apareció en el borrador inicial de la resolución.
Un número de naciones mayoritariamente islámicas propuso que dicha terminología no era apropiada para el Segundo Comité de la Asamblea General, cuyo ámbito se circunscribe a asuntos económico-financieros, y que debía ser debatido en el Tercer Comité, el cual normalmente trata temas sociales controvertidos.
Esto debería haber significado una victoria para los pro-vida. Sin embargo, la propuesta fue bloqueada por Brasil, Uruguay y, según trascendió, Colombia, mientras que las delegaciones de Chile, Perú y Honduras dieron un apoyo tácito a la postura de Brasil.
En el transcurso de las negociaciones, Brasil asumió posturas radicales a favor de los derechos reproductivos, y fue sistemáticamente apoyado por Uruguay. Fuentes diversas informaron a Friday Fax que Brasil estaba “trabajando” en particular con las delegaciones de Argentina y Perú, para que se adhirieran a posturas más extremas, mientras que el Fondo de Población de las Naciones Unidas y la organización no gubernamental pro-abortista Ipas presionaba a Honduras, que es miembro de la comisión sobre Población y Desarrollo, y, por ello, considerado un país clave.
La actuación de los representantes de Honduras fue especialmente decepcionante, ya que se trata de una nación de fuerte tendencia pro-vida, cuya constitución reza: “Al que está por nacer se le considerará nacido para todo lo que le favorezca dentro de los límites establecidos por la Ley”.
Fuentes de información internas a las negociaciones relataron a Friday Fax que en ciertos momentos parecía que se había permitido que la delegación más radical de Uruguay hablara en lugar de Honduras, y que este país había prestado su nombre a dos propuestas controvertidas, una de las cuales pedía que se introdujera el término “servicios reproductivos y de salud”, que ha sido interpretado como una expresión que incluye el aborto.
Un segundo cambio solicitado sólo por Honduras fue el de sustituir la referencia de “familia” por la de “familias”. Si bien se trata de una distinción sutil, quienes están dentro a veces consideran que la forma plural comprende también las uniones no convencionales, como las homosexuales.
De hecho, esta interpretación fue propuesta por la administración de Obama el mes pasado en la reunión de la “Comisión sobre la condición de la mujer”, cuando se hicieron observaciones sobre unos instructivos de la ONU que aludían a “diferentes formas de familia”.
La delegación uruguaya fue criticada por estar ideológicamente influida. Hace un año, Uruguay fue representado en la CPD por un demógrafo profesional del Instituto Nacional de Estadística, quien ofreció en forma objetiva los desafíos que constituyen para el desarrollo del país el hecho de que la población esté envejeciendo y los jóvenes, emigrando.
Este año, no obstante, el país envió un representante político del Ministerio de Asuntos Exteriores, quien elogió los esfuerzos para alcanzar una “reducción de la fertilidad” como parte de las medidas actuales de “salud sexual y reproductiva”.
Por el contrario, pese a los esfuerzos de ciertos delegados mexicanos pro-abortistas, entre los que se encuentra un miembro del Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE), los cuales tendían a que la delegación de México avanzara en la introducción de términos relacionados con los derechos reproductivos, el país moderó su postura hacia mediados de la semana. Algunos han atribuido este giro a una intervención directa de la capital mexicana.
Del mismo modo, según Carlos Polo, director de la oficina latinoamericana del Instituto de Investigación sobre Población, la postura de la delegación peruana cambió en el transcurso de la semana debido a la intervención directa de Lima.
La mayoría de los países latinoamericanos estuvo ausente o guardó silencio durante las negociaciones, lo cual, en la práctica, implicó el apoyo tácito a los radicales, ya que estos últimos condujeron la reunión y controlaron la agenda. Cynthia Mejía, ciudadana de la República Dominicana que estuvo presente en la conferencia de la CPD, expresó su desilusión ante el hecho de que su país no se uniera a Perú ni a Chile, los cuales expresaron reservas en aquellos casos en los que la legislación nacional prohíbe el aborto.
Algunos críticos también cuestionaron la postura tendenciosa de la presidente de la conferencia, Elena Zúñiga Herrera, a quien se responsabilizó del énfasis puesto en el texto del borrador inicial en lo que respecta a los derechos de salud y reproductivos, y a reducción de la fertilidad. En ella se percibe una inclinación en favor del aborto.
Los mexicanos pro-vida advierten que, como ex-directiva de CONAPO, agencia gubernamental mexicana a cargo de los programas de población, Zúñiga Herrera presionó para que se aprobara la pastilla del día después, de la cual se dice que puede ser abortiva.
Al término de la conferencia, sólo Perú y Chile reafirmaron claramente las leyes y constituciones pro-vida de sus países, siendo la postura peruana la más firme de las dos. Otras naciones latinoamericanas, cuyas constituciones protegen explícitamente a los no nacidos, entre las que se encuentran Guatemala y Paraguay, guardaron silencio.

Un movimiento internacional de parlamentarios por la vida - Por Juan Meseguer Velasco, Aceprensa

América Latina es la región del mundo donde el movimiento pro vida ha cosechado los éxitos más espectaculares. Aunque en los últimos años se ha desatado una ofensiva para despenalizar el aborto en varios países latinoamericanos, pocos intentos han prosperado. Precisamente en esa región ha surgido una iniciativa internacional en defensa de la vida, que pretende aunar a políticos de todos los continentes.
A principios de 2007, la presidenta chilena Michelle Bachelet anunció su decisión de promulgar una ley del aborto. La reacción no se hizo esperar. Varios parlamentarios de Chile lanzaron un manifiesto en el que se comprometían a defender el derecho a la vida de todas las personas “desde la concepción hasta su muerte natural”. Finalmente el proyecto de ley fue rechazado con el voto en contra de 61 diputados.
Esta victoria dio alas a los promotores del manifiesto, que decidieron difundirlo entre los países de su entorno. Pero la cosa fue más lejos. A los pocos meses crearon la plataforma Acción Mundial de Parlamentarios y Gobernantes por la Vida y la Familia (www.parlamentariosygobernantesporlavida.org), una red internacional que hoy integra a políticos de 35 países de América y Europa. En los próximos meses, quieren llegar a Asia y África.
La plataforma Acción Mundial aspira, según sus promotores, a situar el debate en torno al aborto en el marco de la defensa de la mujer y de los derechos humanos. Por eso, y para suscitar mayor adhesión, no quiere promover esa defensa en clave partidista, sino basada en principios éticos y jurídicos universales.
“La defensa de la vida no es patrimonio de izquierdas o de derechas, o de una determinada concepción religiosa o cultural”, explica Liliane Negre, presidenta de Acción Mundial y senadora argentina. De ahí que el movimiento integre a personas de diversas tendencias: “Hay no católicos y miembros de partidos progresistas, como el Partido de los Trabajadores en Brasil, el Frente Sandinista de Liberación Nacional en Nicaragua o el Partido Socialista en Argentina”.
Negre considera imprescindible trabajar con la sociedad civil, y en especial, con los jóvenes. “Tenemos que concienciarles de que la política no está corrompida. Existen muchísimos ejemplos de gente coherente”. “Para contrarrestar la cultura de la muerte, hace falta incentivar a los jóvenes. Ellos son los que el día de mañana van a ocupar los escaños. Porque al final, en la defensa de la vida, lo decisivo es quién aprieta el botón verde y quién el rojo en una votación”.
Uno de los logros alcanzados por la plataforma es la firma del llamado “Libro de la Vida”. En los últimos meses se han adherido a él todos los diputados del Parlamento de El Salvador y 108 parlamentarios de la Cámara de Representantes de Honduras. También ha sido un éxito el veto del presidente uruguayo Tabaré Vázquez a la reforma de la ley del aborto, al que enviaron numerosas cartas.
Durante los días 26 y 27 de marzo de 2009, la Universidad San Pablo CEU de Madrid ha acogido el II Encuentro de Acción Mundial de Parlamentarios y Gobernantes por la Vida y la Familia. Bajo el lema “Defiende la mujer, defiende la vida”, se han reunido políticos y representantes de la sociedad civil de 16 países diferentes para plantear alternativas al aborto.

I Jornada Iberoamericana “40 días de Oración por la Vida”, en preparación al Día del Niño por Nacer el 25 de marzo

Roma (Agencia Fides) – Se está celebrando desde el 13 de febrero hasta el 24 de marzo la I Jornada Iberoamericana “40 días de Oración por la Vida”, una iniciativa extendida por varios países de América y España para promover la oración en defensa de la vida.
La iniciativa se remonta a una idea surgida el 2004 en el Estado norteamericano de Texas, donde un grupo pro-vida local lanzó la iniciativa de "40 días por la vida" para reducir el número de abortos". Ese primer año participaron alrededor de 1000 personas y se consiguió como fruto la disminución de un 28% en la tasa de abortos en ese estado. Actualmente ya superan las 200,000 personas las que salen cada año a las calles en defensa de la vida. La última campaña celebrada en EE.UU. y Canadá a la que se sumaron 170 ciudades, tuvo lugar del 24 de septiembre al 2 de noviembre 2008 y causó preocupación al ver sus efectos: pérdida de personal en abortorios, descenso de consultas entre un 30 y un 50 % y medio centenar de abortos evitados
Este año en América Latina un grupo de organizaciones pro-vida del Perú encabezadas por el Centro de Promoción Familiar "CEPROFARENA", han convocado a participar en esta campaña en la I Jornada Iberoamericana. El año pasado se celebró del 14 de febrero al 24 de marzo 2008 la Primera Jornada 40 Días por la Vida en Perú. Viendo la gran acogida que tuvo la primera campaña y los frutos obtenidos se organizó una Segunda Jornada 40 Días por la Vida del 19 de agosto al 27 de septiembre 2008 incluyendo además una Oración Ecuménica para la campaña, pues la defensa de la vida es algo compartido por fieles de diversas creencias.
Este año dicha organización ha lanzado la I Jornada Iberoamericana 40 días por la Vida que esperan se convierta progresivamente en una actividad permanente. Se ha escogido esta fecha como preparación a la celebración del Día del Niño por nacer que se celebra el 25 de marzo.
Según los promotores si bien en el Perú aún no está permitido el aborto, sin embargo, al igual en que en diversos países de Latinoamérica, ya se están viendo cada vez con más frecuencia diversos intentos por lograr su despenalización e imposición como parte de los "derechos sexuales y reproductivos".
El compromiso de la campaña es durante 40 días (del 14 de febrero al 24 de marzo) se rece diariamente la Oración por la Vida de Juan Pablo II y el Rosario. Adicionalmente, se pide realizar una vez a la semana, preferentemente los viernes, ayuno y ofrecerlo para que se respete siempre la vida. Las personas inscritas reciben un mensaje diario con algunos comentarios del avance de la campaña e información sobre las diversas actividades que se organicen por el Día del Niño por Nacer.
Links:
http://www.ceprofarena.blogspot.com
http://www.travesiaporlavida.blogspot.com

América Latina: Afiliados de VHI están muy alarmados

La red de afiliados y colaboradores que VHI tiene en todo el mundo hispano, especialmente en América Latina, también ha expresado una profunda preocupación debido a la agenda extremadamente abortista del nuevo presidente y de los nuevos congresistas electos en EEUU el pasado 4 de noviembre del 2008.
Se teme que el nuevo presidente Barack Obama, que tomará posesión de su cargo el próximo 20 de enero del 2009, retire la prohibición vigente que impide que organizaciones abortistas reciban dinero de los contribuyentes de EEUU para impulsar el aborto fuera de ese país, como la propia América Latina [1].
Organizaciones antivida como la IPPF [2], la ONU [3] y muchas otras [4], podrían recibir cientos de millones de dólares en fondos federales del nuevo gobierno de EEUU, para promover la legalización del aborto en todos los países de América Latina. Ello, por supuesto, hará más ardua y costosa aún la labor provida de las organizaciones afiliadas a VHI o que colaboran con ella, así como el apoyo educativo y logístico que la propia VHI les brinda.
Notas:
[1]. Cf. Kathleen Gilbert, “Obama to Enforce Taxpayer-Funded Embryo Research, Abortion Abroad by Executive Order”, LifeSiteNews.com, 10 de noviembre del 2008,
http://www.lifesitenews.com/ldn/2008/nov/08111006.html.
[2]. Cf. http://www.vidahumana.org/vidafam/ippf/ippf_index.html.
[3]. Cf. http://www.vidahumana.org/vidafam/onu/onu_index.html.
[4]. Cf. http://www.vidahumana.org/vidafam/muerte/cultura_index.html.

Piden promover en sociedad el reconocimiento de la fertilidad humana

MANAGUA, 03 Nov. 08 (ACI).-Promover entre los profesionales de la salud y en la sociedad entera la enseñanza del "reconocimiento de la fertilidad humana", es una de las conclusiones a las que llegó el Primer Congreso Internacional de Reconocimiento de la Fertilidad Humana, celebrado en esta capital a fines de octubre.
En el evento participaron delegados de la Santa Sede, México, España, Brasil, Guatemala, Honduras, Colombia, Venezuela, Argentina, Ecuador, de las diversas diócesis de Nicaragua, así como profesionales de la salud, religiosos, sacerdotes y laicos.
Según informó el Instituto Valenciano de Fertilidad (IVAF), en las conclusiones del congreso se llamó a "promover que la enseñanza del Reconocimiento de la Fertilidad Humana sea incluido en el currículum académico de las Escuelas de Medicina, Escuelas Formadoras de Recursos Humanos en Salud en general y particularmente en las pertenecientes a Universidades Católicas, por su alta calidad científica, académica, ética y moral".
Asimismo, pidieron que los diversos episcopados la usen "en la formación de niños, adolescentes, jóvenes, novios y matrimonios para una vivencia de la cultura de la vida y construir la civilización del amor".
El texto también llamó a cambiar el término "Métodos de Planificación Familiar Natural", por el de "Enseñanza del Reconocimiento de la Fertilidad Humana", con el fin de anular "a los agentes de la cultura de la muerte", que confunden a la población "haciéndoles creer que todos los métodos son igualmente recomendables".
"La enseñanza del Reconocimiento de la Fertilidad Humana es un derecho intrínseco del ser humano que enaltece la dignidad de las personas y está basada en los principios fundamentales de la antropología, la ciencia y la pedagogía que redundará en el enaltecimiento de la mujer y el fortalecimiento de la familia", expresó.

País anfitrión de la Cumbre Iberoamericana no firmará declaración anti-familia

SAN SALVADOR, 30 Oct. 08 / 03:59 pm (ACI).- En un artículo publicado en el influyente "Diario de Hoy", Federico Hernández Aguilar, Ministro de Cultura de El Salvador, explicó las razones por las cuales esta nación, que esta semana es sede de la XVIII Cumbre Iberoamericana "Juventud y desarrollo", ha decidido no ratificar la controvertida "Convención sobre Derechos de los Jóvenes".
En el artículo, Hernández Aguilar señala que aunque "todavía no es padre de familia", aspira a "eventualmente, fundar un hogar", y por tanto ha decidido revisar meticulosamente los documentos de la Cumbre Iberoamericana, porque los mandatarios que han llegado a San Salvador "van a firmar papeles que podrían llegar a afectar, para bien o para mal, las vidas de mis futuros hijos".
El Ministro y también columnista del "Diario de Hoy" recuerda que el Presidente salvadoreño "ha sido enfático en decir que no vamos a ratificar, como país, la citada Convención. Y creo que hacemos bien".
Hernández Aguilar señala además que los argumentos de quienes se oponen a la convención son "legales, políticos, sociales y humanos", y expone un ejemplo elocuente: "Si una quinceañera, que cree que tiene la noción de ‘amor’ a esa edad, se siente de pronto ‘enamorada’ de un tipo de 55 años, la Convención (Art. 20,1) le daría pleno derecho a cohabitar con él sin el consentimiento de sus padres. ¿Será de esta manera como queremos proteger a nuestros jóvenes?"
"Pero lo más contradictorio de la Convención –señala el Ministro– es cuando acepta, en su preámbulo, que la juventud es ‘un periodo de la vida donde se forma y consolida la personalidad’".
A pesar de ello, "¿quiere en serio la Convención que los jóvenes iberoamericanos sean capaces de decidir, con plenitud de derechos, con quién se casan o se acuestan, cómo alimentan su conciencia y bajo qué condiciones van a trabajar?", pregunta el experto. Hernández Aguilar critica también duramente la afirmación contenida en el Plan Iberoamericano de Cooperación e Integración de la Juventud según la cual España sería un "ejemplo" de reducción sostenida de embarazos precoces, por lo que promover el uso creciente de anticonceptivos desde la iniciación sexual es eficazmente producente. "¿De dónde salió este dato? ¿Qué estudio científico lo respalda? O peor aún: si esta premisa resultara ser falsa –y basta entrar a la página oficial del Instituto Nacional de Estadística de España para ponerla en duda–, ¿quién se beneficia de que Iberoamérica entera se la crea?", señala.
El ministro salvadoreño señala que la presencia de los cantantes Shakira y Alejandro Fernández "o las febriles teorías conspirativas de Hugo Chávez captarán seguramente la atención de muchos".
"Pero a mí, como a muchos salvadoreños, me interesan más los acuerdos que se firmen, las premisas que se acepten y los planes que se adopten, porque es en estos papeles donde los presidentes, con sólo estampar sus respectivas firmas, estarán comprometiendo las vidas de millones de niños y jóvenes iberoamericanos, incluyendo quizá a mis propios hijos", concluye.
El artículo completo del Ministro de Cultura de El Salvador puede leerse íntegramente en: http://www.elsalvador.com/mwedh/nota/nota_opinion.asp?idCat=6342&idArt=2966706

El Salvador: Cumbre con objetivos anticristianos - Noticias Globales Nº 812

Por Juan C. Sanahuja.

La Secretaría General Iberoamericana y la OIJ. La Cumbre de El Salvador. La ingenuidad de los propositivos. Acuerdos masónicos. Mons. Fernando Sáenz Lacalle.

El Salvador será sede este año de la XVIII Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno (29 al 31-10-08), al término de la cual los presidentes firmarán el documento de Declaración de El Salvador sobre Juventud y Desarrollo. (Para antecedentes, vid. NG 333, 384, 385, 495, 740, 741). Es larga la historia de estas cumbres en el proceso de reingeniería social anticristiana. Los trabajos preparatorios han sido realizados por la Secretaría General Iberoamericana y la Organización Iberoamericana de la Juventud (OIJ), con el apoyo de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID).
La Secretaría General Iberoamericana y la OIJ
El titular de la Secretaría General Iberoamericana desde el 1° de octubre de 2005, es el hispano-uruguayo, Enrique Iglesias. Iglesias fue durante diecisiete años presidente del Banco Interamericano de Desarrollo; tiene reconocidos lazos con la masonería; es miembro fundador (1992) de la Comisión de Gobernabilidad Global, un ente precursor del único gobierno mundial en el que coinciden desde declarados abortistas hasta promotores del nuevo culto religioso universal sin dogmas: Carta de la Tierra, ética universal de valores relativos, etc. (vid. Sanahuja, J. C., El Desarrollo Sustentable. La nueva ética internacional, Vórtice, Buenos Aires 2003). Fue miembro del Directorio del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO-FLACSO), una de las usinas para la imposición del relativismo ético y la ideología de género en América Latina (vid. NG 191, 671; 277, 479, 482, 647,) y actualmente es miembro del Grupo de Alto Nivel de la Alianza de Civilizaciones, cargo para el que fue nombrado por Kofi Annan, ex-secretario general de la ONU, (vid. NG 738, 748, 772). La Organización Iberoamericana de la Juventud (OIJ), como hemos informado (vid. NG 278, 338, 740, 741, 897), impulsa la Convención Iberoamericana de Derechos de los Jóvenes la cual intentarán promover en la Cumbre. Esta convención es un buen ejemplo de reingeniería social anticristiana que ya ha sido ratificada por República Dominicana, Ecuador, Honduras, España, Costa Rica, Uruguay y, en junio pasado, Bolivia.
La Cumbre de El Salvador
La Cumbre fue preparada en una serie de reuniones menores como por ejemplo, Situación y Desafíos de la Juventud en Iberoamérica-CEPAL, en abril 2008; II Conferencia Iberoamericana de Género, en junio 2008; XVIII Conferencia Iberoamericana de Educación, en julio 2008; y el 17 de septiembre se presentaron las Metas Educativas 2021, a las que Enrique Iglesias calificó de “el proyecto estrella de los Bicentenarios” (casi todos los países de la región celebrarán en estos años el bicentenario de su independencia). Todos esos documentos están impregnados de ideología de género y por lo tanto se reiteran los términos: educación sexual, anticoncepción, aborto, “sexo seguro”, servicios de salud sexual y reproductiva, confidencialidad de los mismos (es decir, a espaldas de los padres); homosexualismo, bajo los términos orientación sexual, discriminación, inclusión de las minorías; todo esto expuesto en el lenguaje neomarxista de los ideólogos de FLACSO y la CEPAL. El principal documento dado a conocer, que se titula la Situación y desafíos de la juventud en Iberoamérica, fue elaborado por la CEPAL y las agencias de la ONU: Organización Panamericana de la Salud/Organización Mundial de la Salud, Programa de la ONU para el Medio Ambiente, Programa para el Desarrollo de la ONU, UNESCO, Fondo para la Población, UNFPA, UNICEF y UNIFEM, es decir casi todas las usinas internacionales de la “cultura de la muerte”. Situación y desafíos se complementa con el llamado documento de trabajo Juventud y Desarrollo. 2008: Nuevos Desafíos con las y los Jóvenes de Iberoamérica, redactado por la CEPAL, el Fondo para la Población de la ONU y FLACSO.
La ingenuidad de los propositivos
No hacen falta muchas luces para concluir que no se trata de documentos que reflejan parcialmente los problemas, y son susceptibles de mejoras, sino que se trata de documentos inaceptables desde todo punto de vista. No existen aspectos positivos en ellos, las ideas y objetivos en los que se podría estar de acuerdo son formulaciones puramente lingüísticas del neomarxismo para llegar a consensos, aunque sea parciales, que le sirvan en su proceso de reingeniería anticristiana.
Acuerdos masónicos
Tanto este sistema de Cumbres iberoamericanas como el tradicional sistema interamericano de la Organización de Estados Americanos (OEA) trabajan con la CEPAL, FLACSO y CLACSO y las agencias de la ONU, que redactan los documentos a acordar. Por lo tanto, beben en las mismas fuentes. (Sobre OEA, vid. NG 840 y sus ref.) La OEA firmó un acuerdo de cooperación educativa el 17 de mayo de 2008 con la Confederación Masónica Interamericana; sería una ingenuidad pensar que el nuevo sistema de Cumbres iberoamericanas está libre esa infección. (El convenio educativo con Confederación Masónica Interamericana, lleva las firmas de José Miguel Insulza, Secretario General de la OEA y de Rafael Eduardo Aragón Guevara, secretario ejecutivo de la CMI).
Mons. Fernando Sáenz Lacalle
Son de destacar los llamados que desde septiembre está haciendo el Arzobispo de San Salvador, Mons. Fernando Sáenz Lacalle, demandando que las autoridades de la Cumbre dieran a conocer los documentos preparatorios, denunciando “la falta de transparencia en torno a los compromisos que se pretenden asumir en la próxima Cumbre Iberoamericana de Juventud” y rechazando la Convención Iberoamericana de Derechos de los Jóvenes, “la Convención pone al Estado por encima de la familia. También presenta una grave confusión en temas de tipo moral” (Análisis Digital, 03-10-08). Según la misma fuente el gobierno de El Salvador ya ha anunciado que no ratificará la Convención. Recordamos, a propósito de la perspectiva de género, lo que dice el Documento de Aparecida: “Entre los presupuestos que debilitan y menoscaban la vida familiar, encontramos la ideología de género, según la cual cada uno puede escoger su orientación sexual, sin tomar en cuenta las diferencias dadas por la naturaleza humana. Esto ha provocado modificaciones legales que hieren gravemente la dignidad del matrimonio, el respeto al derecho a la vida y la identidad de la familia” (Documento conclusivo de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, 13 al 31-05-07, n. 40).

Aumentan presiones para cambiar contenido anti-vida de Cumbre sobre juventud

TEGUCIGALPA, 24 Oct. 08 (ACI).-Una coalición de grupos de defensa de la vida y la familia publicó una carta abierta dirigida al Presidente de Honduras, José Manuel Zelaya Rosales, solicitando que no firme la Convención sobre derechos de los jóvenes en la próxima Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno que se realizará en San Salvador a fin de mes.
El texto advierte que "el documento en mención impulsa la 'Salud Sexual Reproductiva' y la 'Ideología de Género'. Estos términos, aunque suenen como algo bueno, está comprobado que astutamente con manejados para promover una agenda a favor del aborto, las píldoras abortivas, la homosexualidad y otras desviaciones sexuales, las esterilizaciones y demás métodos artificiales del control de la natalidad para adolescentes sin conocimiento o consentimiento de los padres".
"No firme, señor Presidente, porque claramente se proponen soluciones que favorecen intereses económicos que instrumentalizan a los jóvenes vendiéndoles sus productos, en vez de proporcionarles una verdadera educación en la afectividad y la sexualidad, promoviendo el autodominio y educando su voluntad", agrega.
"No firme, señor Presidente, porque desafortunadamente en nuestros países, lo que menos hemos visto son programas de abstinencia. En cambio la solución que se ha dado a los jóvenes son los anticonceptivos y el resultado es evidente", sostiene.
Asimismo, precisa que la convención utiliza un lenguaje engañoso propio de los abortistas con líneas como "disminuir el 'aborto inseguro', haciendo creer que el aborto legal es 'aborto seguro'. El aborto seguro no existe. Siempre se mata al bebé y la mujer es la segunda víctima de esta industria que incita a la promiscuidad para seguir teniéndola de 'cliente segura'".
"No firme, señor Presidente, porque en ninguna parte habla de la importancia de los padres como primeros, principales e insustituibles educadores de los hijos, atentando contra la patria potestad y leyes que protegen los derechos de los padres", señala.

Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado - (Artículo completo clic aquí)

Análisis del proyecto de declaración sobre la Juventud
El próximo 31 de octubre los Jefes de Estado Iberoamericanos, reunidos en El Salvador, con ocasión de la XVIII Cumbre Iberoamericana, bajo el tema “Juventud y Desarrollo”, firmarán la Declaración de San Salvador. Intermedia Consulting ha hecho un análisis del proyecto de Declaración, un documento con generosas vaguedades y remisiones a otros planes y programas. Es de temer que no va a ser fácil saber a qué se comprometen los dignatarios.
Por Julien Nagore
La declaración comienza con un “Acordamos” que recoge 30 propuestas. Las 28 primeras son un tejido de intenciones formuladas en el tono de los documentos que nunca tendrán cumplimiento. Es un catálogo voluntarista redactado en infinitivo, en el que se propone a los máximos representantes de los Estados “desarrollar”, “impulsar” “promover”, “fortalecer”, “reforzar”, “garantizar” etc. La declaración pretende abarcar todo y rezuma generosidad en sus intenciones, pues les impulsa tanto a que “promuevan en la juventud iberoamericana los valores de la solidaridad, justicia, tolerancia e igualdad, así como la participación responsable y activa de la juventud como actores sociales fundamentales del desarrollo, aprovechando las ventajas de la globalización” (decl. 2), como a fortalecer la educación, el empleo juvenil, la salud, a luchar contra la violencia, e incluso a favorecer su acceso a recursos hídricos (decl. 21) y a incrementar la producción de alimentos (decl. 22).
Esta generosidad universal conduce al protagonismo exclusivo del Estado. La redacción del primer punto es sintomática del papel atribuido a la esfera pública en toda esta construcción: “Reconocer el papel central del Estado en el establecimiento de políticas públicas destinadas a mejorar la calidad de vida de las y los jóvenes” (decl. 1). Su papel subsidiario en ayuda de las familias y de la sociedad civil está olvidado.
En definitiva, estamos frente a una repetición de aquel “en favor del pueblo, pero sin el pueblo”, tan contrario al verdadero ideal democrático.
Un sistema confuso de “muñecas rusas”
Las declaraciones 29 y 30 del documento son particularmente significativas.
La declaración 29 aprueba el “Plan de San Salvador para la Juventud y el Desarrollo”. En este programa de acción, se declara aprobar nueve programas suplementarios, cuya lista consignamos en una nota, para no caer en la metodología que estamos criticando (1). El primero que aprueban es el “Plan Iberoamericano de Cooperación e Integración de la Juventud 2009-2015”. Este plan se describe en un documento de 30 págs (disponible en: http://www.lajuventud.org/pdf/PlanIbdeJuval050608.pdf) que, a su vez, es un verdadero catálogo de intenciones, difícil de desbrozar.
Reafirma, por ejemplo, los objetivos del documento de la Organización de Naciones Unidas denominado “objetivos de desarrollo del Milenio” (ODM, aprobado en 2000), y propone además como un deber a la comunidad Iberoamericana la aprobación de nuevos programas y planes: el Programa Iberoamericano de Recursos de Cooperación en Juventud (PIRCJ, pág. 12) el Programa Iberoamericano de Formación en materia de Juventud (PIFJ, pág. 13), el Observatorio Iberoamericano de Juventud (id.), un Foro Iberoamericano anual, así como fortalecer prioritariamente los propios organismos que preparan estos planes y programas, es decir la Organización Iberoamericana de Juventud (OIJ).
Es por consiguiente un método comparable a esas muñeca rusas que se abren por medio y llevan dentro otra más pequeña, que a su vez... y así hasta cuatro o cinco.
¿Qué mandatario podrá saber en estas circunstancias los compromisos que está asumiendo realmente? Si un documento remite a otro y este a su vez a otros dos y cada uno de ellos a más planes y programas, algunos todavía no elaborados, se acaba cayendo en una burocracia perjudicial e inútil.
No hay en este proyecto compromisos específicos sino vagas declaraciones de intenciones que permiten cualquier manipulación ulterior.
La familia es una aspiración de los jóvenes
A pesar de declarar en varias partes su voluntad de apoyar el entorno de los jóvenes, y de pretender su desarrollo, la realidad sociológica de la familia está ausente de esta Declaración.
Se puede discutir una opción ideológica pero no se puede ocultar un hecho tan masivamente corroborado como es la aspiración de los jóvenes a una vida familiar y al reforzamiento de los lazos que esta conlleva. Las encuestas sociológicas han mostrado que la familia es una aspiración de todas las clases en El Salvador (2).
La última encuesta sobre Juventud y estilos de vida realizada en El Salvador confirma con creces esta realidad (3). El informe, que ha sido elaborado a partir de una muestra representativa de más de 3.000 jóvenes iberoamericanos de 13 a 19 años, demuestra que los padres deben ser el eje de las políticas de salud y promoción juvenil: ocho de cada diez adolescentes señalan que sus padres son la clave para su salud integral, la transmisión de la cultura y los valores. El informe revela que la familia es el primer espacio de protección y socialización, y que no existen síntomas de un conflicto intergeneracional. Según los jóvenes encuestados, sus progenitores fomentan valores ligados al respeto a los mayores en un 84,8% y a la solidaridad en un 82%. Además, les gustaría que fuesen su fuente de información sobre estilos de vida, amor y sexualidad, aunque habitualmente acuden a sus amigos.
Los autores de este informe realizan propuestas concretas para afrontar los problemas de los jóvenes y destacan la necesidad de políticas públicas que aseguren la capacidad de intervención de la familia.
Nos parece urgente, por tanto, que los jefes de Estado impulsen políticas que, de forma subsidiaria y apoyando a la familia, respondan a las aspiraciones reales de los muchachos y muchachas salvadoreños, fortaleciendo la transmisión de la cultura.
Resulta, por tanto, engañoso afirmar el deseo de favorecer la expresión de la voluntad de los jóvenes denunciando la presión ejercida sobre ellos por el mundo adulto, y rechazar al mismo tiempo, sin ni siquiera considerarla, la aspiración mayoritaria de los jóvenes.
Salud juvenil, sexualidad y población
El “Plan Iberoamericano de Cooperación e Integración de la Juventud 2009-2015”, que se propone aprobar en la Cumbre de San Salvador, comporta recomendaciones en cuanto a su ejecución (n. 6: Ejecución del plan, pág. 30). Subraya la importancia de tres temas: educación, empleo y salud juvenil. El documento comporta una estrategia de implementación con la promesa de elaborar un nuevo “Programa Operativo Regional” (POR), de carácter anual, en el que se consignarán prioridades, organismos e instituciones colaboradoras y financiación, entre otros particulares.
Si nos referimos al punto relativo a la salud, el documento determina tres líneas específicas de trabajo en salud juvenil: la violencia como primera causa externa de mortalidad juvenil, la rápida expansión del VIH/sida y la maternidad adolescente.
Sus autores proponen como ejemplo inspirador para todo el sub-continente los casos de España y Portugal. Afirman que en estos países “tanto la fecundidad total como la temprana han caído sostenidamente sobre la base de un creciente uso de medios anticonceptivos desde la iniciación sexual, de lo que se deduce que todos los esfuerzos encaminados a ofrecer opciones anticonceptivas modernas a las y los adolescentes deben ir acompañados de intervenciones formativas, que permitan una utilización adecuada de estos medios y fortalezcan la decisión de su uso ante la resistencia de las parejas y/o el entorno sociocultural”. Y concluyen con rotundidad: “Es necesario pues trabajar en concretar medidas efectivas para preservar la salud sexual y reproductiva de las y de los jóvenes” (pág. 23).
No se puede dudar de la claridad de definición y de objetivos de esta política anticonceptiva y antinatalista. Es preocupante para la democracia y el respeto ciudadano lo que se puede derivar de la afirmación de querer “fortalecer la decisión del uso de medios anticonceptivos” ante la resistencia de la población. Pero, además, ¿conviene que los jefes de Estado se propongan llevarla a cabo en Iberoamérica?

Parlamentarios de España y del mundo en defensa de la vida - Aceprensa

Congresistas españoles fundan una asociación adherida a la red internacional
A finales de septiembre pasado comenzaron las actividades de la asociación “Familia y dignidad humana”, integrada por parlamentarios y ex parlamentarios españoles. La asociación nació en julio pasado con el propósito de sensibilizar a las respectivas formaciones políticas y a la sociedad en general en defensa de la vida; se explica así que la asociación de parlamentarios se constituya antes incluso de que sus propios partidos hayan definido una postura oficial sobre el polémico anuncio de la ley del aborto por parte del Ministerio de Igualdad español: la nueva asociación pretende ser un think tank que aúne a políticos y juristas de distintas orientaciones políticas.
El presidente de “Familia y dignidad humana” es Julio Iglesias de Ussel, que fue diputado del Partido Popular (PP) y secretario de estado de Educación. También forman parte de la Junta Directiva, entre otros, Jorge Fernández Díaz (PP), vicepresidente del Congreso de los Diputados, y Jordi Casas (Convergència i Unió), segundo secretario del Senado.
La asociación “Familia y dignidad humana” aspira, según sus promotores, a situar el debate en torno al aborto en el marco de la defensa de la mujer y de los derechos humanos fundamentales. Por eso, y para suscitar mayor adhesión, no quiere promover esa defensa en clave maniquea o partidista, sino amparada en principios éticos y jurídicos de ámbito universal.
Esta Asociación se ha sumado al movimiento mundial Parlamentarios y gobernantes por la vida,
cuya declaración fundacional (noviembre de 2007) defiende el derecho a la vida de todas las personas “desde la concepción hasta su muerte natural”. Integran esta asociación parlamentarios principalmente latinoamericanos, pero también de EE.UU. y Portugal. Ángel Pintado, diputado del PP por Huesca, forma parte de la Comisión Directiva Mundial de la Asociación, que preside Lilian Negre, vicepresidenta del Senado argentino. Esta asociación mundial de parlamentarios pro vida tiene también implante en países como México, Brasil, Argentina o Chile.
Una de las iniciativas de “Parlamentarios y gobernantes por la vida” es la firma del llamado “Libro de la Vida”, que en los últimos meses ha sido suscrito por todos los diputados del parlamento de El Salvador y por 108 parlamentarios de la Cámara de Representantes de Honduras; en la actualidad, esta iniciativa se está llevando a cabo en otras cámaras latinoamericanas. El primer congreso mundial de esta asociación tendrá lugar en Madrid en el próximo mes de enero.

CELAM creará nueva sección vida en conferencias episcopales del Continente

BOGOTÁ, 28 Sep. 08 (ACI).-En una reunión celebrada en esta ciudad, obispos y expertos del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) acordaron las bases para la creación de una sección vida en todas las conferencias episcopales del Continente, con el fin de defender la vida humana desde su concepción hasta la muerte natural.
Al destacar la iniciativa recogida de las conclusiones de la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano y del Caribe realizada el año pasado en Aparecida, el grupo de trabajo estableció la conformación de comités de bioética de aplicación consultiva y académica que puedan brindar asesoría a los Episcopados latinoamericanos y a las diócesis particulares en la promoción de la vida en las distintas legislaciones de los países.
Además se estableció la formación de una Red latinoamericana y del Caribe Por la Vida para unir diversas acciones e informaciones con el objetivo de ponerlos al servicio de todos los interesados.
El responsable de la Sección Vida del CELAM y Obispo Auxiliar de Río de Janeiro, Mons. Antonio Augusto Dias Duarte, señaló que el tema de bioética debe ser desarrollado por personas de distintas disciplinas, porque "la defensa de la vida siempre debe tocarse con propiedad, con una solidad base científica y a la luz de la fe".
"La Gran Misión Continental que se desprende de Aparecida nos invita a que todos nuestros pueblos defendamos la vida de manera integral. Tenemos que promocionarla con fuerza y con convicción. Por eso estamos trasladando diversas propuestas para que se formen secciones vida en todos los episcopados", agregó el Prelado
Por su parte, el Presidente de la Comisión de Bioética del Episcopado chileno, Mons Fernando Chomali, destacó la importancia de que "las comisiones de bioética puedan organizarse mejor para poder responder solidamente a los distintos ataques contra la vida".
"Lo que es un delito es considerado ahora un derecho y es por eso que es necesario que se de a conocer de manera clara lo que dice el magisterio en los temas de defensa de la vida. La ley natural nos ampara pero siempre debe estar enriquecida por la revelación", anotó.

Planean fomentar el homosexualismo en escuelas de la región

Por Adolfo J. Castañeda - VHI

“Y al que escandalice a uno de esos pequeños que creen en mí sería mejor para él que le encajaran en el cuello una piedra de molino, y lo echaran al mar” (Marcos 9:42).
Existe una siniestra organización internacional que está planeando penetrar en todas las escuelas de América Latina, para fomentar el homosexualismo a través de la “educación” sexual. La organización se llama “Alianza Global para la Educación” (GALE, The Global Alliance for LGBT Education). “La Alianza Global para la Educación, GALE, invita a todas las personas involucradas en programas o iniciativas de educación sexual en espacios de educación formal e informal, públicos, privados y de la sociedad civil, a contribuir con el relevamiento de información sobre acciones en el ámbito de la educación sexual que se desarrollan en su país y región”.
La GALE está utilizando la estrategia de la “homofobia”, para convencer a la gente de que su objetivo es simplemente educar en contra de la “discriminación”: “El objetivo es explorar los modos en que estas acciones adoptan un compromiso en la lucha contra la homo/lesbo/transfobia y la discriminación contra las poblaciones LGTB”. (Las siglas “LGTB” significan “lesbianas, gays, transgéneros y bisexuales”.)
Se trata de una burda manipulación del lenguaje y de un argumento falaz. En primer lugar, la palabra “homofobia” significa un miedo irracional a la homosexualidad. Pero las personas que no están de acuerdo con el homosexualismo (la práctica de actos homosexuales), no le tienen un miedo irracional a la homosexualidad (la atracción sexual hacia personas del mismo sexo); sino que se oponen, y con toda la razón, a que se promueva una conducta inmoral y dañina y una mentalidad a favor de dicha conducta, sobre todo en sus hijos.
En segundo lugar, las personas de buena voluntad que se oponen al homosexualismo, no están de acuerdo con que se maltrate de ninguna forma a las personas que sufren de inclinaciones homosexuales. Al contrario, quieren que estas personas sean amadas, respetadas y ayudadas a superar ese problema o a poder vivir una vida casta y libre de peligros, por medio de una atenuación de dicha inclinación. En definitiva lo que se busca es que no se promueva el homosexualismo. El prohibir el homosexualismo y su promoción, sobre todo en las escuelas, no constituye ninguna discriminación injusta. Ésta sólo ocurre cuando se violan los derechos humanos, y la fuente de los derechos humanos es la persona humana y no la homosexualidad.
La GALE ya ha penetrado las escuelas de varios otros continentes: “Esta nueva red internacional, ha iniciado programas regionales en África, Asia y Europa, cada uno con su propia particularidad, pero con un objetivo común: educar y formar a las poblaciones en sexualidad LGTB, promoviendo políticas públicas que busquen la inclusión y combatan la discriminación. A su vez fomenta, por medio de la identificación, el fortalecimiento y la participación en la pericia educacional, la inclusión total de las personas que se ven perjudicadas por su orientación o identidad sexual”.
Ahora la GALE quiere hacer lo mismo en las escuelas de América Latina: “Su labor en América Latina dará prioridad a la educación sexual. Según explica Yuderkis Espinosa, miembro del Núcleo Organizador, la intención es desarrollar programas dentro de las escuelas. ‘Estamos en un momento interesante en América Latina, donde desde hace años se está tratando de insertar la educación sexual en las escuelas; ya hay un avance en el cono sur, en cuyos países se han aprobado leyes y creado programas con el fin de desarrollar estos aspectos dentro de las escuelas’”.
En estos momentos la GALE está llevando a cabo una “encuesta” a través de la Internet, para recabar “información”, con el objeto de desarrollar sus “programas educativos”: “Una de sus primeras actividades en la región es la ejecución de esta encuesta dirigida a profesionales, educadores, docentes, activistas y todas las personas involucradas en la gestión y ejecución de iniciativas de educación sexual en el sistema educativo, población LGTB y/o comunidades específicas (de mujeres, población con VIH/sida, jóvenes, etc.). Su intención es articular esfuerzos para la incorporación de una perspectiva anti homofóbica y anti discriminación en los programas de educación sexual a través del espacio de la GALE”.
Con los “datos” obtenidos, la GALE desarrollará un “informe” sobre “educación” sexual. Con ese “informe”, planea desarrollar “programas” y “acciones” de carácter “educativo”, para cambiar la mentalidad de niños, adolescentes y jóvenes de la región, para que acepten el homosexualismo: “Los datos obtenidos serán volcados en un informe general sobre el estado de la educación sexual y la inclusión de los derechos LGTB en América Latina. ‘Este informe será publicado y difundido a través de diferentes medios con el objetivo de conformar un mapa del estado de situación y necesidades en la región, con datos de cada país a los que se pueda acceder fácilmente a través de un link’, señala Espinosa. Este mapa de necesidades servirá para la programación y diseños de acciones específicas en cada país a través de la GALE y otras organizaciones e instituciones que estén trabajando la temática”.
Después de recabar estas informaciones, la GALE las utilizará como material de trabajo en una peligrosa reunión regional que llevará a cabo próximamente en la capital de México. “La GALE, particularmente, usará estas informaciones en la reunión que llevará a cabo del 29 al 31 de julio en Ciudad México para su programación estratégica en Latinoamérica, añade Espinosa” (el énfasis es nuestro).
Las personas que defienden la familia y los padres de familia deben prestar mucha atención a estos funestos acontecimientos, para actuar en defensa de sus derechos y deberes como los primeros y principales educadores de sus hijos, y para defender la integridad moral de aquellos que Dios les ha confiado a través del maravilloso don de la transmisión de la vida.
Para obtener más información sobre cómo el movimiento a favor del homosexualismo quiere imponer su agenda en las escuelas, les invitamos a consultar el artículo “La nueva ‘educación’ sexual pro-homosexual”, que se encuentra en el portal de VHI, http://www.vidahumana.org/, en el enlace: http://www.vidahumana.org/vidafam/homosex/education.html.
Fuente: ““La Alianza Global para la Educación - (GALE) – lanza la encuesta

Líder del PSOE impulsa agenda homosexual en Sudamérica

Pedro Zerolo en el Senado de la Nación Argentina
ASUNCIÓN, 23 May. 08 / 04:36 pm (ACI).- Pedro Zerolo, conocido activista homosexual y secretario ejecutivo del gobernante Partido Socialista Obrero Español (PSOE), viajó a Argentina, Uruguay y Paraguay –donde fue recibido por el presidente electo Fernando Lugo–, para promover la ideología de género y la legalización de las uniones homosexuales en Sudamérica.
Tras reunirse con Lugo, Zerolo aseguró que España y Paraguay establecerán "planes de cooperación al desarrollo que tengan que ver con la lucha contra la pobreza, con la educación, con la perspectiva de género, con la lucha contra el cambio climático".
El también secretario de Movimientos Sociales del PSOE se reunió en Paraguay con colectivos feministas y homosexuales, ante quienes reafirmó su deseo de que en Paraguay "se desarrollen políticas con perspectiva de género".
En su paso por Argentina, Zerolo animó a la Presidenta Cristina Kirchner a "entrar al futuro", permitiendo la aprobación de un proyecto de ley que legalizaría las uniones homosexuales y daría a estas parejas la posibilidad de adoptar niños.
El proyecto en cuestión es impulsado por el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI), se encuentra actualmente en la Secretaría Legal y Técnica de la Presidencia, y será remitido al Congreso en caso de que la mandataria le dé el visto bueno.
"A esta ley se van a oponer los mismos que en España no querían que nada cambiara. Pero no me preocupa ver a la derecha y a la Iglesia en la calle", afirmó Zerolo, quien en más de una ocasión ha atacado la labor de la Iglesia Católica en su país.

¿Quién es Zerolo?
Pedro Zerolo fue presidente en 1993 del Colectivo Gay de Madrid. En 1998 fue elegido presidente de la hoy Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), cargo para el que fue reelegido en 2000 y 2002.
Como miembro del PSOE, fue uno de los principales impulsores de la legalización de las uniones homosexuales en España. Participó en los cinco proyectos que buscaron modificar el Código Civil en materia de uniones homosexuales en el Congreso de Diputados en 2001 y 2003.
El 1 de octubre de 2005 legalizó su unión con otro hombre. Además de trabajar para el PSOE es concejal del Ayuntamiento de Madrid y personaje de confianza de José Luis Rodríguez Zapatero.

Nota de Familias por la Familia: por lo que se puede observar a simple vista en su foto, Pedrito es todo un exponente de la degeneración gallega, que para colmo nos quieren imponer y exportar, por supuesto, en la Argentina lo recibimos como un "prócer". Menos mal que mi abuelo Francisco ya falleció, por que si estuviera vivo lo perseguía con su azadón, a pesar de los 99 años que tenía, por deshonrar a su querida España.
Pedrito agradecé que mi abuelo y don Juan Manuel, "el Gran Restaurador", estan descansando eternamente, por que sino no volvías a España.
Pedro, llevate todas las ideas degeneradas que trajiste para corromper a los jóvenes de hispanoamérica y de paso podrías llevarte a una buena porción de nuestra dirigencia política que lo único que le interesa, aparte de engordar sus cuentas bancarias, es destruir la familia y el futuro de la nación.